二、案例分析题(本大题共3小题。第16题20分。第17题8分，第18题12分。共40分)

　　16、案例：

　　阅读下面的学生习作，完成第16-18题。

　　守住文化最后的净土

　　①众所周知，一个民族用以区分其他民族的最显著的特点不是武器，不是权势，而是语言，是我们从开口说话到死亡一直都不能割舍的母语。

　　②以前很不理解，明明都是说英语，为什么还偏偏要分出一个英式英语，一个美式英语呢?大都是同一种语言.干嘛还要创造一些彼此不能互相理解的词来增加沟通的难度呢?

　　③直到我渐渐长大，便开始懂了，甚至还有些同情那些美国语句。可能你会问，不论在哪一个方面都是居世界先列的超级大国的美国有什么值得同情的呢?但我认为，美国虽然有钱，却也贫瘠得很。说得夸张一点，就是除了钱，穷得什么都没有了。他们没有文化，没有语言，虽然强大，却没有自己的历史。说到这里，我想你应该理解美国人非要创造出一个美式英语的道理了吧!

　　④对，那就是因为他们没有母语。对于当年那一批来到美国的英国人来说，他们早已不是英国人了。在远离了那个地方后。再也不能以英国人自居，自然也不能再说那里的语言了。所以他们选择了美式英语。独立，不仅仅是一场战争，一个宣言。独立，更是一种符号，一种语言。所以。在我看来，美国真正的独立是从美式英语开始的。

　　⑤在我的认识中，文化一直就是一种混乱不清的理念，我们口口声声说要守住中国的根，守住中华怏怏大国几千年的文化，可是该怎么守?

　　⑥我还记得早几年，爸爸的一个好朋友偕妻女回大陆，他很早就去了香港，并在那里成家立业。他的女儿与我年纪相仿，却始终不曾开口说话。某一次，我听见她和她爸爸的对话，纯正的英语让我很是羡慕。事后，我跟爸爸说了自己的看法，爸爸却说了句我当时听不懂的话，他说“她已经不是中国人了”。

　　⑦直到过了很久的今天，我才明白爸爸那句话的含义，一个连国语都不会说的人，注定是一个回不了家的游子，俳徊走四方，却找不到根的感觉，很是可怜的。

　　⑧母语是民族文化的载体，是民族自下而上发展之根，是文化最后的净土。我们可以抑制肯德基，可以忘掉怎么拿筷子，但要记住，不要忘记母语，不要忘记——我是中国人。

　　⑨守住母语，守住文化最后的净土，守住华夏之根。

　　问题：

　　请从第⑤⑦段中找出两个错别字，从第⑧段中找出一处病句，并分别进行改正。(8分)

　　17、假如你是这位学生的语文老师.请认真阅读以上学生的习作并为其写一段有理有据的点评。(12分)

　　18、案例：

　　阅读《皇帝的新装》教学实录(节选)，完成第l6题。

　　师：下面再给大家两分钟准备时间。请你们给本文拟一个副标题——一个什么样的皇帝，最好能结合课文做些解释。(众生翻书思考)

　　生1：我添加的副标题是“一个愚蠢的皇帝”。因为课文中那两个自称是织工的骗子，根本没织衣服，也没给皇帝穿衣服，只是做做样子而已。而皇帝为了炫耀自己，还穿着这件实际上并不存在的衣服去参加隆重的游行大典。这一切，作为常人都能分辨出来，他却上当受骗，所以我认为他是个愚蠢的皇帝。

　　生2：我拟的副标题是“一个爱美的皇帝”。因为文中的皇帝一天到晚考虑的总是如何换穿新衣服。

　　师：你说的“爱美”是他的优点还是缺点?

　　生2：当然是缺点。

　　师：如果是缺点。光说“爱美”是不行的。爱美之心人皆有之。我也爱美，你们看，我上课还穿西服系领带呢!我这60岁的老头儿也爱美，但是，这是优点不是缺点。作为教师，应该服装整洁、落落大方。你能不能把刚才的说法稍加修改，使人一听就知道说的是缺点。(生稍停一会儿)

　　生2：爱美过度。

　　师：很好!过分讲究穿戴就是缺点了。这也就是我们常说的——什么词?

　　生3：臭美。(众生笑)

　　师：就是这样说的。这显然是贬义。

　　生4：我认为是“一个虚伪的皇帝”。因为他天天换衣服，每时每刻都换衣服，换得太勤了。

　　师：这叫虚伪?老换衣服就是虚伪吗?

　　生5：这叫虚荣。

　　师：对!那什么叫虚伪呢?

　　生6：虚伪就是不实事求是，不暴露真面目、真思想，搞伪装，说假话。总之，是装出一副假相。(师点头表示肯定)

　　生7：我添加的副标题是“一个不可救药的皇帝”。因为他整天想的是穿新衣，从来也不关心国家大事。这样统治国家，国家必将走向灭亡。所以他是一个不可救药的皇帝。

　　师：他不可救药的主要表现是什么呢?

　　生7：(似有所悟)噢!主要表现在课文的最后，当那个小孩儿的话已经广泛传开的时候，那位皇帝不仅继续游行。而且表现出一副更骄傲的神气。这就表现了他的顽固不化、不可救药。

　　师：说得好!就是这样。

　　生8：我加的副标题是“一个昏庸的皇帝”。他身为皇帝，不去管理国家大事，不去关心臣民百姓，而是整天待在更衣室里，可见他是个昏君。他听信骗子的谎话，他还听信内臣们的话，赤身裸体去游行.都说明他一点儿头脑都没有。他是个十分昏庸的皇帝。

　　生9：我拟的副标题是“一个无能的皇帝”。他认为最诚实的、很有理智的、最称职的老大臣，却向他说假话.做假汇报。可见这个老大臣是不诚实的、没有理智的、不称职的。他连自己身边的最信任的大臣都没有认清.这说明他是十分无能的。

　　生10：我加的副标题是“一个无知的皇帝”。我认为那两个骗子并不高明。他们的谎话，只要有点儿头脑的人便可识破。可是这个皇帝呢。当他在织布机前看不到布料时，竞然没有丝毫怀疑.而是在想自己是否不够资格当皇帝。他真是连起码的知识也没有，他是一个无知的皇帝。

　　生11：我加的副标题是“一个不称职的皇帝”。我说他不称职并不是因为他看不见布料，而是因为他不务正业，不明是非，不辨真伪。这样一个昏庸、虚伪、无能的皇帝是不称职的。

　　师：大家从现象到本质阐明了自己的观点，这很好。刚才大家的发言绝大部分是对的，个别有点儿毛病的也纠正了。通过这个练习，我们对课文中的主要人物——皇帝有了一定的认识。

　　(接下来教师又进一步引导学生思考讨论造成皇帝、官员、百姓都上当受骗的原因及那个小孩子没有上当受骗的原因。最后顺利完成总结)

　　问题：

　　16.这是某位初中语文教师有关《皇帝的新装》一课的教学实录片段，阅读并进行客观评析。(20分)

　　三、教学设计题(本大题共3小题，第19题20分，第20题20分，第21题25分，共65分)

　　19、阅读材料.完成第19-21题。

　　《鱼我所欲也》原文

　　鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

　　单元导语

　　本单元所选课文是先秦诸子散文。它们产生于春秋末至战国时期，当时社会发生急居剧变动，针对这种情况，各种流派提出了各自的思想观点和政治主张，形成百家争鸣的局面。阅读这些课文。有助于我们认识古代社会，增进对传统文化的了解。

　　学习本单元要加强诵读。注意把握各篇文章的思想观点，了解它们各自的论述方式和语言风格。

　　课文导语

　　生命是可贵的，但生命的价值与意义不仅仅停留于“活着”。当面临生死抉择时。该怎么做出自己的决定?文中孟子关于“义”的论说，对今人仍不无启迪。

　　《义务教育语文课程标准(2011年版)》的相关要求

　　阅读浅显文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。

　　欣赏文学作品，对作品中感人的情景和形象，能说出自己的体验.品味作品中富于表现力的语言。

　　课后练习

　　一、背诵全文。关于本文的论点，有的说是“舍生而取义”;有的说是人在任何时候都不要违背“义”，“舍生而取义”是最高要求。你的看法呢?与同学讨论一下。

　　二、说说下面各组句子中划线的词的意思或用法是否相同。

　　1.所识穷乏者得我与

　　呼尔而与之.行道之人弗受

　　2.蹴尔而与之.乞人不屑也

　　由是则生而有不用也

　　3.所欲有甚于生者

　　万钟于我何加焉

　　4.非独贤者有是心也

　　是亦不可以已乎

　　三、结合本文及《(孟子)二章》，谈谈《孟子》散文的语言特色。

　　学生情况

　　九年级，班级人数45人。

　　课时安排

　　2课时

　　教学条件

　　教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放视频、音频文件，投影实物等。

　　问题：

　　根据所给材料，完成课后练习第三题。(20分)

　　20、请根据你的理解，为本文设计两道探究题，并给出参考答案。(20分)

　　21、请设计一段教学过程，引导学生鉴赏孟子散文的说理艺术，探究本文的主旨。(25分)