二、材料分析题(本大题共3小题，每小题14分，共42分)阅读材料，并回答问题。

　　30 新转来的小强，是有名的调皮生，同年级别的班主任都不愿意接受他，而张老师二话没说就同意他转到自己班里，开学时，张老师在班会上举办简短而隆重的欢迎仪式，说道：有一位活泼热情的新成员。小强加入了我们的大家庭。随后，张老师又到小强家家访。

　　一开始，小强有所改变。上课捣乱的情况几乎看不见了，特别是在张老师的数学课上，尤其遵守纪律，积极参与课堂互动，可好景不长。一段时间后，又有其他科任老师说小强上课捣乱，张老师把小强叫到办公室，结合刚学习的内容，对他说：我是发现你数学很棒。我这里有几道数学题，想试试吗?3×0等于几，“0”小强回答的干脆利落。10×50再×0?。“小强”的回答一次比一次声音小。老师0和任何数相乘都是0，这时，张老师说你刚做的题目里，有的数相乘可以得到更大的数，可因为0的存在，最后结果都是0.你愿意做这个0吗?老师我不想当0，小强急促地说，一改刚才的无所谓态度，每个同学都应为班级做出贡献，我想做一个有益的数，你说对吗?小强点点头。

　　在后来的一段时间里，张老师特别注意观察小强，根据他的优势，让其担任了数学课代表，同时还常常像其他的科任老师了解情况，大家都反映小强在课堂表现中看到了可喜的变化。

　　问题：请结合材料，从学生观的角度，评价张老师的教育行为(14分)

　　31 运动会结束后，小华在周记中写下了自己的感受：这一次学校秋季运动会非比寻常，因为有一个特殊的项目，班级韵律操比赛。我们班余老师是一个比较要强的老师，每次比赛她都要力争好成绩，大家熟练的韵律操对于我这个新转来的新手来说是难上加难，有班级干部向余老师建议不让我参加比赛，我本想余老师会同意，反正学校并没有要求说全班都参加，再说我刚转来，但余老师没有同意，在班上说：咱们是一个团队，一个集体，班上一个同学都不能少。我感觉到余老师用鼓励的眼光看着我，眼前比赛日渐临近，我很是着急，看得出与我们一同训练的老师也着急。余老师找到我，鼓励一定能行。一边亲自教我韵律操的每一个动作。余老师腰不好，我看到余老师每次讲解示范动作弯腰时，总咬着牙，我更是认真的操练，在余老师的帮助下，我终于在较短的时间学会了班级韵律操。

　　比赛终于来了，比赛前老师走过来，对我们说同学们不要太看重比赛成绩，只要将我们平时训练的水平展现出来即可!说完朝我点头微笑。我知道余老师在鼓励我，他相信我能行。

　　随着音乐声音响起，我按照老师平时教的动作，一丝不苟地做着，同学也是异常认真，功夫不负有心人，在大家的齐心协力下，终于夺冠。

　　请结合材料从教师职业道德的角度，对余老师的行为进行分析(14分)

　　32 世界各国文化都包含无形和有形两个层面，这二者在中国传统文化中就称为“道”和“艺”，各种具体的学问，习称为“艺”，万物共同的道理，习称为“道”。

　　在中国文化中，道和艺之间是同一不可分的关系，并着重强调“由艺臻道，以道统艺，”求道被座位一切“艺”的根本指归。

　　“道”的概念，在中国文化中有至高无尚的地位，在某种意义上，中国传统文化被称为道文化也不为过，它以传道，明道，行道为指归，以求道，悟道，振道为根本，以载道为内涵，以达道为究竟。如家将其表述为“下学习以言传，上达必有心悟”。下学“人伦日用”，上达“天道性命”，就是说要从具体的“艺”上升到“道”，用“道”来指导“艺”，“艺”的概念，在中国传统文化中非常丰富，孔子在《礼记》中每次提到要以“六艺”来教育青少年，“六艺”即礼乐射御书数，礼乐指各种礼仪规范，唱歌跳舞等，属于文艺范畴。射御包括射箭，骑马等体育运动，属武艺范畴，书指的是书法，算术，天文地理属于技艺范畴。因此，“艺”包含文艺和武艺，技艺等日常生活中，方方面面的知识与技能等技术范畴。朱熹《大学章句·序》中提到：“人生八岁，皆入小学，而教之以穷理，正心，修己，治人之道。”可见，古人从小就有要学习诸多“艺”层面的知识，这对于提高个人修养，非常重要。举例来说，武艺中的“射”在古代也是相当被重视的一项活动，因为它不仅是简单的体育运动。通过这项活动还可以培养心性，射箭时必须身体端正，精神集中，心无旁骛。若射不中，则反思自问，而非怨天尤人。古人通过简单的“射”提炼出了丰富的“道”的内涵。

　　古代，老百姓不识字，却懂得做人的道理，他们的观念就是从说唱戏曲中学的。

　　传统的戏曲作为一种“高台教化”，其中的正邪，虽然过于脸谱化，但恰恰是这些，让人们懂得了善恶之分，艺术的呈现和发展，一定要遵从，“由艺臻道，以道传艺”的传统精神，努力恢复艺术陶冶性情，净化人心，提升人生，和谐社会的本来功能，不要让艺术成为比拼技巧，追逐名利，刺激感官，煽动人欲，孵化心灵，污染社会的玩物。天地万物，道通为一。《中庸》中讲“道不远人”，但不是都能感受到“道”的存在。“道”类似于中国传统文化中所谓的“气”，它不是一种简单的物质，精神，能量。跟具体操作的层面气功没有关系，而是一种无法用语言传达的精神力量。各种门类的“气”都是日见日听日感的，必须通过视，闻摸去体会内部所包含的道理，通过外在的形象，达到内在的理念，观点的体悟余认同，得到更高层级的智慧。视为文化之魂，中国古典文化及其重视，对道的领悟和把握，将这种更高层次的智慧，视为文化之魂。我们可以从提倡，宣扬古典文化中门类丰富的“艺”入手，进而理解并体会，高层及的“道以达道，恢复，增进中国传统文化的目的。

　　楼宇烈《中国文化中的道》

　　(1)文章认为中国文化中的道和艺有哪些特点?根据文章内容概括。

　　(2)文章为什么说中国文化中的道和艺是不可分的?根据文章内容分析。

　　三、写作题(本大题1小题，50分)

　　33.阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。

　　一天，富有的父亲带着儿子从城里去乡下旅行，想让他见识一下穷人是怎样生活的。在农场一户最穷的人家里，他们度过了一天一夜。旅行结束后，父亲问儿子:"旅行怎样?""好极了!""这回你应该知道穷人是什么样了吧?"儿子回答:"是的，我知道了"。"你能描述一下富人和穷人的区别吗?"儿子想了想说:"我们家里只有一条狗，可是他们家里却有4条狗;咱家仅有一个水池通向花坛中央，可他们竟有一条望不到边的小河;夜里我们的花园里只能看见几盏灯，可他们的花园上面却有千万颗星星;还有，我们院子里只能停几辆小汽车，可他们院子里却能容得下几百头奶牛。"儿子说完，父亲哑口无言。接着儿子又说:"等我长大了，一定过上和他们一样富裕的生活。"

　　写论说文。自拟题目，不少于800字

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